شمارہ جات
-
تین طلاق اور صحیح مسلم کی حدیث ابن عباس رضی اللّٰہ عنہ (قسط ثانی )
(ب): امام طاؤس رحمہ اللہ پر اعتراض امام طاؤس رحمہ اللہ کے حفظ پر اعتراض: امام طاؤس رحمہ اللہ بالاتفاق ثقہ وحجت راوی ہیں ، امام بخاری رحمہ اللہ اور امام مسلم رحمہ اللہ سمیت کتب ستہ کے تمام مصنفین نے ان سے روایت کی ہے ۔ بلکہ حدیث کی مشہور حدیث کی تمام بڑی …
Continue reading “تین طلاق اور صحیح مسلم کی حدیث ابن عباس رضی اللّٰہ عنہ (قسط ثانی )”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
فرقۂ’’سروریہ‘‘:تعارف اور افکار ونظریات (قسط اول)
یقیناً حقیقی اہل السنہ والجماعہ وہی لوگ ہیں جو ہمیشہ ایک ہی راستے پر چلتے ہیں، ایک ہی منہج اور طریقے پر قائم رہتے ہیں، ہمہ وقت کتاب و سنت اور فہمِ سلف کو ہر میدان میں حرزِ جاں بنائے رکھتے ہیں، خواہ عقائد ہوں، افکار ہوں، منہج وتعامل ہو یا اعمال واخلاق، کسی بھی …
Continue reading “فرقۂ’’سروریہ‘‘:تعارف اور افکار ونظریات (قسط اول)”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
عورتیں وراثت سے محروم کیوں؟
محترم قارئین ! اسلام نے عورتوں پربے شمار احسانات کیے ہیں،ان کے حقوق بالکل مردوں کی طرح متعین فرمائے ہیں تاکہ مردوعورت دونوں باعزت زندگی گزار سکیں ۔اللہ نے فرمایا: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ، وَاللّٰهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } [البقرۃ: ۲۲۸] ان میں ایک عظیم احسان یہ ہے کہ اسلام …
Continue reading “عورتیں وراثت سے محروم کیوں؟”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
کئی بھائیوں میں ایک ہی بھائی بہنوں کا حق وراثت دینا چاہے توکیسے دے ؟
ہمارے یہاں بے شمارمثالیں ایسی ہیں کہ ایک باپ کی وفات کے بعد اس کی ساری جائداد اس کے بیٹوں نے ہڑپ کرلی ،اور اپنی بہنوں کو یعنی باپ کی بیٹیوں کو کچھ نہیں دیا ، ایسے لوگوں کے سامنے جب یہ واضح کیا جاتا ہے کہ یہ بہت بڑا گناہ ہے ، اور اس …
Continue reading “کئی بھائیوں میں ایک ہی بھائی بہنوں کا حق وراثت دینا چاہے توکیسے دے ؟”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
نومولود کے کان میں اذان کی حدیث
«حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَي، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ:حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللّٰهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللّٰهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:’’رَأَيْتُ رَسُولَ اللّٰهِ صَلَّي اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ بِالصَّلَاةِ» امام ابود ادؤد نے کہا : ہم سے مسددنے حدیث بیان کی ، انہوں نے کہا : ہم سے …
Continue reading “نومولود کے کان میں اذان کی حدیث”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
ربانی علماء اور امت کے تئیں ان کا تبلیغی کردار (قسط اول)
تحریر:أ۔النمیری بن محمد الصبار بلاشبہ ربانی علماء آسمانِ دنیا پر چمکدار ستاروں کے مانند ہیں۔چنانچہ زندگی کے مختلف گوشوں میں لوگ ان سے رہنمائی حاصل کرتے ہیں۔ اگر وہ روپوش ہوجائیں یا انہیں روپوش کردیاجائے توپورے خطۂ ارضی پر گھٹا ٹوپ تاریکی کابسیرا ہوجائے ، خلق ِخدااندھیرے میں حیران وپریشان ٹامک ٹوئیاں مارنے لگے اور …
Continue reading “ربانی علماء اور امت کے تئیں ان کا تبلیغی کردار (قسط اول)”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
حسد کی آگ میں جھلستا ہوا سماج
حسد کیا ہے؟ حسد یہ کہ کینہ پرور کسی کے پاس سے نعمتِ خداوندی کے ختم ہونے کی آرزو کرے، خواہ وہ نعمت محسود (جسے حسد لگ جائے) سے چھن کر حاسد کے پاس پہنچے یا نہ پہنچے ۔ امام ماوردی رحمہ اللہ ’’ادب الدنیا والدین ‘‘میں کہتے ہیں :’’ حسد کی حقیقت یہ ہے …
Continue reading “حسد کی آگ میں جھلستا ہوا سماج”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
چند من گھڑت و مسنون دعائوں کی پہچان (قسط اول)
دین کی باتوں کو نشر کرنا اور اسے پرنٹ میڈیا اور سوشل میڈیا کے ذریعہ عام انسانوں تک پہنچانا ایک فیشن بنتا جارہا ہے ، جن لوگوں کودین کی بنیادی معلومات بھی نہیں وہ بھی پرنٹ میڈیا اور الکٹرانک میڈیا ، یوٹیوب ، فیس بک ، ٹیلی گرام اور ٹیوٹر وغیرہ کے ذریعہ دین کے …
Continue reading “چند من گھڑت و مسنون دعائوں کی پہچان (قسط اول)”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
قبر پر مٹی ڈالتے وقت «مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَی» پڑھنے والی روایت کا تحقیقی جائزہ
بعض فقہاء ِاحناف وشوافع کے نزدیک قبر پر تین لپ مٹی ڈالتے وقت پہلی لپ کے ساتھ’’ مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ‘‘ دوسری لپ کے ساتھ’’ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ‘‘ اور تیسری لپ کے ساتھ ’’وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَی‘‘ پڑھنا مستحب ہے۔ دیکھیں: [الجوہرۃ النیرۃ علی مختصر القدوری:۱؍۱۰۹، المجموع شرح المہذب:۵؍۲۹۳] ان کی دلیل ابو امامہ سے مروی ایک حدیث …
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
اولاد کے مابین زندگی میں ہی جائیداد کی تقسیم آوری
سوال: میرے پانچ بیٹے اور تین بیٹیاں ہیں،میں اپنی زندگی میں ہی کچھ جائیداد اپنے لئے رکھ کر باقی اپنے بچوں کے درمیان تقسیم کرنا چاہتا ہوں۔تقسیم آوری کیسے ممکن ہے؟جواب دے کر شکریہ کا موقع دیں۔ سائل : محمد خواجہ الجواب بعون الوہاب بشرط صحۃ السؤال: معلوم ہو کہ کوئی بھی والد اپنی زندگی …
Continue reading “اولاد کے مابین زندگی میں ہی جائیداد کی تقسیم آوری”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
بھٹکے ہوئے آہو کو پھر سوئے حرم لے چل !
کبھی کبھی میں سوچتا ہوں کہ اگر کوئی شخص میرے والد محترم کو گالی دے، انہیں برا بھلا کہے، صرف زبانی ہی نہ کہے، بلکہ اسے اپنی کتابوں میں لکھے، ایک فکر کی طرح اسے لانچ کرے، پوری ایک بھیڑ کو ان کے پیچھے لگادے جو انہیں نہ صرف برا بھلا کہیں بلکہ اسے درست …
Continue reading “بھٹکے ہوئے آہو کو پھر سوئے حرم لے چل !”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
منکر پر انکار اور رد کے شرعی اصول و ضابطے
«عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي اللّٰه عنها أَن رسُولَ اللّٰهِ صلى اللّٰه عليه وسلم قَال:’’سَتَكُونُ أُمَرَائُ فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ، فَمَنْ عَرَفَ بَرِئَ، وَمَنْ أَنْكَرَ سَلِمَ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ…‘‘» ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، آپ ﷺنے فرمایا:’’قریب ہے کہ تم پر امیر مقرر ہوں تم ان کے اچھے کام بھی دیکھو …
Continue reading “منکر پر انکار اور رد کے شرعی اصول و ضابطے”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
تین طلاق اور صحیح مسلم کی حدیث ابن عباس رضی اللہ عنہ (قسط اول )
امام مسلم رحمہ اللہ (المتوفی۲۶۱)نے کہا: «حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، واللفظ لابن رافع، قال إسحاق:أخبرنا، وقال ابن رافع:حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن طاؤس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال:’’كان الطلاق على عهد رسول اللّٰهﷺ ، وأبي بكر، وسنتين من خلافة عمر، طلاق الثلاث واحدة، فقال عمر بن الخطاب:إن الناس قد …
Continue reading “تین طلاق اور صحیح مسلم کی حدیث ابن عباس رضی اللہ عنہ (قسط اول )”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
عصر کی نماز کے لیے ’’ایک مثل‘‘سایہ کا صحیح مفہوم اور’’سایہ اصلی‘‘کی تشریح
تمہید: احادیث میں عصر کی نماز کا وقت بتایا گیا ہے کہ جب ہر چیز کا سایہ اس کے مثل ہوجائے، پوری امت کا اس بات پر اتفاق ہے کہ حدیث میں سایہ کے لیے جو’’ایک مثل‘‘کا لفظ وارد ہوا ہے اس میں وہ’’سایہ اصلی‘‘شمار نہیں کیا جائے گا جو زوال کے وقت موجود ہوتا …
Continue reading “عصر کی نماز کے لیے ’’ایک مثل‘‘سایہ کا صحیح مفہوم اور’’سایہ اصلی‘‘کی تشریح”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
غیرت کا جنازہ ہے ذرا دھوم سے نکلے
اسلام نے غیرت و حمیت کو بہت زیادہ اہمیت دی ہے،یہ وہ خصلت ہے جو معاشرے میں خیر و نیکی کے جذبے کو پروان چڑھاتی ہے،اخلاقی وانسانی قدروں کو مہمیز کرتی ہے،جہاں لوگوں میں غیرت موجود ہو وہاں شروبدی کو سر اٹھانے کا موقع نہیں ملتاہے،بے راہ روی و انارکی کو بڑھاوا نہیں ملتا ہے،عورتوں …
Continue reading “غیرت کا جنازہ ہے ذرا دھوم سے نکلے”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
نامور محققین ہند کی عربی و اسلامی سرمائے کے تئیں خدمات (قسط ثانی)
ترجمہ:آفاق احمد شبیر احمد سنابلی حدیث اورفقہ کے میدان میں خدمات انجام دینے والوں میں سے پانچ شخصیات کے تذکرے پہلی قسط میں ہو چکے ہیں، دوسرے ان پانچ لوگوں کا ذکر جنہوں نے لغت، ادب ،تاریخ، انساب وغیرہ کے میدان میں خدمات انجام دیں وہ یہ ہیں۔ ان پانچ لوگوں میں: ۱۔ علامہ عبد …
Continue reading “نامور محققین ہند کی عربی و اسلامی سرمائے کے تئیں خدمات (قسط ثانی)”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
دینی علم کی اہمیت و ضرورت اور فوائد
اسلام علم والا دین ہے،اسی لیے اسلام نے ہر مسلمان مردوعورت پر علم دین حاصل کرنا فرض قرار دیا ہے، کیونکہ علم کے بغیر کوئی بھی انسان نہ رب کی عبادت کرسکتا ہے اور نہ ہی کامیاب ہوسکتا ہے۔آئیے دیکھتے ہیں کہ اسلام نے علم کو کیا اہمیت دی ہے اور اس دینی علم کی …
Continue reading “دینی علم کی اہمیت و ضرورت اور فوائد”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
امیر معاویہ رضی اللّٰہ عنہ اور شراب سے متعلق ایک روایت
سوال: مجھے اس روایت کے بارے میں جاننا ہے کہ یہ صحیح ہے یا ضعیف ہے اور محدثین نے اس حدیث کی اسناد کے بارے میں کیا کہا ہے؟ روایت مع سند ومتن یہ ہے: « حَدَّثَنَا زَيْدُ بنُ الْحُباب ، حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ ، حَدَّثَنَا عَبدُ اللّٰهِ بنُ برَيْدَةَ ، قَالَ:’’دَخَلْتُ أَنَا وَأَبي عَلَي مُعَاوِيَةَ …
Continue reading “امیر معاویہ رضی اللّٰہ عنہ اور شراب سے متعلق ایک روایت”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
ناقدین کی طرف سے عدمِ معرفت کے اظہار اور مجہول کا حکم لگانے میں فرق
کسی ناقد کی طرف سے عدمِ معرفت کا اظہار محض اپنی حد تک لاعلمی اور عدمِ اطلاع کا اعتراف ہوتا ہے جس کی بنیاد مکمل تحقیق وتفتیش پر نہیں ہوتی۔ لیکن جب کوئی ناقدکسی راوی پر غیرمعروف یا مجہول کاحکم لگاتا ہے تو وہ ایک کلی حکم ہوتاہے اور مکمل تحقیق وتفتیش کے بعد ہی …
Continue reading “ناقدین کی طرف سے عدمِ معرفت کے اظہار اور مجہول کا حکم لگانے میں فرق”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
نخوت دین کے شاخسانے
نخوت ورعونت انسانی طبیعت کا ایسا آزار ہے جس سے انسان اللہ کے ساتھ بندوں کی نظروں سے بھی گر جاتا ہے، یہ نخوت مال ودولت پر بھی ہوتی ہے،علم وقابلیت پر بھی ہوتی ہے،حسن ورعنائی پر بھی ہوتی ہے،طاقت وقوت پر بھی ہوتی ہے،مگر نخوت کی ایک قسم ایسی بھی ہے جو دین اور …
Continue reading “نخوت دین کے شاخسانے”
مزید مطالعہ ۔۔۔
نیا شمارہ
