منتخب مضامین
-
کیا کسی وجہ سے فرض نماز چھوڑی یا اپنے متعینہ وقت سے موخر کی جا سکتی ہے؟
نماز ایک ایسی عبادت ہے جو کسی بھی حال میں معاف نہیں ہے، جب تک انسان ہوش وحواس میں ہے، پاگل نہیں ہو گیا ہے (اللہ تعالیٰ ہمیں اس سے محفوظ رکھے)نماز اس سے معاف نہیں، اگر کھڑے کھڑے نہیں پڑھ سکتاتو بیٹھے بیٹھے پڑھ لے، بیٹھے بیٹھے بھی نہیں پڑھ سکتاتو لیٹے لیٹے پڑھے، …
Continue reading “کیا کسی وجہ سے فرض نماز چھوڑی یا اپنے متعینہ وقت سے موخر کی جا سکتی ہے؟”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
تطہیر معاشرہ کے چند تدابیر
اسلامی معاشرہ آج مختلف چیلینجز کے گھیرے میں ہے، متنوع مسائل سے یہ ایمانی معاشرہ جوجھ رہا ہے، مختلف امراض و اسقام سے دوچار ہے ، معاشرہ مکدر ونجس سا ہوگیا ہے ، غلاظت پڑگئی ہے، بے حیائی ،بے شرمی بے غیرتی ، بدکاری ،زنا ،لواطت ،مشت زنی ، ناجائز سری رشتے ، حرام شادی …
Continue reading “تطہیر معاشرہ کے چند تدابیر”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
یہ مدرسہ ہے ترا میکدہ نہیں ساقی
مدارس کی عظمت،اہمیت اور کارناموں کا معاملہ اس قدر عیاں اور بیاں ہے کہ اس پر مزید خامہ فرسائی تحصیل لا حاصل ہے،مدارس کی ایک شاندار تاریخ ہے جو اسلام کے ساڑھے چودہ سو سالہ فکری سرمایہ کی حفاظت وصیانت،تصادم اورکشمکش،نشر واشاعت کی ولولہ انگیز داستان ہے،ایک ایسے وقت میں جبکہ اسلامی فکر و منہج …
Continue reading “یہ مدرسہ ہے ترا میکدہ نہیں ساقی”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
دوران حمل ہمبستری کرنے پر حمل کی صحت وتندرستی میں اضافہ
اگر حاملہ عورت سے و طی کی جائے تو نطفہ وخون کا اثر بچے پر پڑتا ہے، اب یہ نطفہ ڈائریکٹ بچہ پر اثرانداز ہوتا ہے یاماں کے جسم وخون میں اثرانداز ہونے کے بعد بچے پربھی اثر ڈالتا ہے ، یہ اللہ ہی بہترجانتاہے لیکن حدیث سے اتنا توطے ہے کہ حاملہ کے ساتھی …
Continue reading “دوران حمل ہمبستری کرنے پر حمل کی صحت وتندرستی میں اضافہ”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
تین طلاق اور صحیح مسلم کی حدیث ابن عباس رضی اللّٰہ عنہ (دسویں قسط )
(ب): متن میں اضطراب کا دعویٰ ابو العباس القرطبی (المتوفی۶۵۶)کا اعتراض : ابو العباس القرطبی نے زیر بحث روایت کی سند پر جو اعتراض کیا تھا اس کا جواب سند کی بحث میں دیا جاچکا ہے ، انہوں نے اس کے متن میں بھی اضطراب کا اعتراض کیا ہے ،چنانچہ موصوف نے سنن ابی داؤدسے …
Continue reading “تین طلاق اور صحیح مسلم کی حدیث ابن عباس رضی اللّٰہ عنہ (دسویں قسط )”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
تاریخی روایات میں تساہل یا تثبت؟
{اُدْعُ اِلٰي سَبِيْلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ} ’’(اے رسولِ معظّم!) آپ اپنے رب کی راہ کی طرف حکمت اور عمدہ نصیحت کے ساتھ بلائیے اور ان سے بحث (بھی) ایسے انداز سے کیجیے جو نہایت حسین ہو‘‘ [النحل:۱۲۵] دین اسلام کی ترقی اور بقا کا دارو مدار دعوت و تبلیغ پر …
Continue reading “تاریخی روایات میں تساہل یا تثبت؟”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہاکے نکاح اور رخصتی کی عمر (قسط ثانی)
دوسرا سوال اور اس کا جواب: دوسرا سوال جو اس موقع پر کیا جاتا ہے کہ ۹؍برس کی لڑکی صحیح معنی میں دلہن بننے کی صلاحیت ہی نہیں رکھتی۔ اس سوال کا جواب خود واقعات دینے کوتیار ہیں۔ اگر کسی کی نظر ہی وسیع نہ ہو تو اس کا کیا علاج ہے۔ ہم نے خود …
Continue reading “حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہاکے نکاح اور رخصتی کی عمر (قسط ثانی)”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
بے بنیاد روایات
کچھ روایات ایسی ہوتی ہیں کہ کسی سندوالی کتاب میں ان کاوجود ہوتا ہے،پھریاتواس کی سندصحیح ہوتی ہے یاضعیف یاموضوع ومن گھڑت جبکہ کچھ بہت ہی مشہورومعروف روایات ایسی ہوتی ہیں کہ وہ کسی سندوالی کتاب میں نہیں ملتی ہیں، محدثین ایسی روایات کو ’’لااصل لہ‘‘ کہتے ہیں،یعنی ان روایات کی کوئی بنیادہی نہیں ہے۔ …
Continue reading “بے بنیاد روایات”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
تین طلاق اور صحیح مسلم کی حدیث ابن عباس رضی اللّٰہ عنہ (نویں قسط )
اعتراض کی دوسری قسم :متن پر اعتراض متن پر وارد کردہ اعتراضات چار طرح کے ہیں: اول : متن کے ثبوت پر اعتراض دوم : متن کے محکم ہونے پر اعتراض سوم : متن کے مفہوم پر اعتراض چہارم : متعہ کو لے کر الزامی اعتراض متن پر پہلا اعتراض : متن کے ثبوت پر …
Continue reading “تین طلاق اور صحیح مسلم کی حدیث ابن عباس رضی اللّٰہ عنہ (نویں قسط )”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
تین طلاق اور صحیح مسلم کی حدیث ابن عباس رضی اللّٰہ عنہ (آٹھویں اور آخری قسط )
سند پر دوسرا اعتراض : طریق پر (الف): طریق ’’طاؤس عن ابن عباس‘‘ پر نکارت کا اعتراض بعض لوگ یہ اعتراض پیش کرتے ہیں کہ طاؤس جب ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کریں تو ان کی روایت منکر ہوتی ہے ، جیساکہ اہل علم نے کہا ہے۔ عرض ہے کہ دنیا کے کسی …
Continue reading “تین طلاق اور صحیح مسلم کی حدیث ابن عباس رضی اللّٰہ عنہ (آٹھویں اور آخری قسط )”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
اہانت رسولﷺ کے موجودہ زہر کا تریاق
شانِ رسالت میں گستاخی اس خطرناک عناد اور نفرت کا شاخسانہ ہے جو نبی اور ان کے لائے ہوئے دین سے اسلام دشمنوں کو ہوتی ہے،بظاہر نارمل نظر آنے والے انسانوں کے اندر بھی نفرت کا آتش فشاں بھڑک رہا ہوتا ہے جو موقع پاکر بہہ پڑتا ہے،ادھر چند سالوں میں کفر کے گماشتوں کے …
Continue reading “اہانت رسولﷺ کے موجودہ زہر کا تریاق”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
حوض کوثر کی شرعی وضاحت
روزقیامت جب اللہ تعالیٰ کی تجلی کا ظہور ہوگا ، سورج لوگوں کے سروں کے بالکل قریب ہوگا ، لوگ پیاس کی شدت سے تڑپ رہے ہوں گے ، پسینوں میں شرابور ہوں گے اورحساب و کتاب کی شدت سے منتفل ہوں گے توایسی صورت میں اللہ تعالیٰ انبیاء کرام کو حوض سے نوازے گا …
Continue reading “حوض کوثر کی شرعی وضاحت”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
نبی کریم ﷺ کے کثرتِ نکاح کے اسباب
نبی کریمﷺ نے اپنی زندگی میں کل گیارہ ۱۱ شادیاں کیں اور آپ جب اس دنیا سے رخصت ہوئے تو آپ کے عقد میںنو ( ۹)بیویاں موجود تھیں، دو بیویوں کا انتقال آپ کی زندگی میں ہو چکا تھا، یہ تمام نکاح آپ نے مختلف اسباب اور مقاصد کے تحت کیے لیکن بعض مخالفینِ اسلام …
Continue reading “نبی کریم ﷺ کے کثرتِ نکاح کے اسباب”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
لباس ایک عظیم نعمت
سب سے پہلے حمد وثنا صرف اس ذات کے لیے جس کا کوئی شریک نہیں ،جس کے علاوہ کوئی عبادت کے لائق نہیں ، جس کے علاوہ کوئی دوسرا کائنات کو تھامنے والا نہیں، جس کے علاوہ کوئی دوسرا خالق و رازق نہیں، اللہ تعالیٰ نے ہمیں بے شمار نعمتوں سے نوازا ہے ،چنانچہ انہی …
Continue reading “لباس ایک عظیم نعمت”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
تین طلاق اور صحیح مسلم کی حدیث ابن عباس رضی اللّٰہ عنہ (ساتویں قسط )
(ج):عبدالملک بن جریج رحمہ اللہ پر اعتراض بعض لوگوں نے زیربحث حدیث کی ایک سندمیں موجود عبدالملک بن جریج پر لایعنی اعتراض کیا ہے مثلاً یہ کہ وہ مدلس ہیں حالانکہ اس سند میں انہوں نے سماع کی صراحت کردی ہے اور ایوب السختیانی نے ان کی متابعت بھی کی ہے ، اسی طرح ایک …
Continue reading “تین طلاق اور صحیح مسلم کی حدیث ابن عباس رضی اللّٰہ عنہ (ساتویں قسط )”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
مسئلہ یہ ہے کہ بھینس کی قربانی جائز ہے یانہیں ؟
جو لوگ بھینس کی قربانی کرتے ہیں کیا قرآن و حدیث میں اس کا کوئی ثبوت ہے ؟ بکر کہتاہے کہ اگر بھینس کی قربانی ناجائز ہے تو اس کا دودھ کیوں استعمال کرتے ہیں ؟ کیا اللہ کے رسول ﷺ نے بھینس کا دودھ پیا ہے ؟ دلائل و براہین سے واضح فرمائیں۔ مہربانی …
Continue reading “مسئلہ یہ ہے کہ بھینس کی قربانی جائز ہے یانہیں ؟”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
ہندوستانی فارغین پر مدنیوں کی کرم فرمائی
بلاشبہ مدنی ہونا ایک شرف کی بات ہے،ایک معیار اور اعتبار ہے جو اس لاحقے سے جڑا ہوا ہے،مدینہ کا لفظ دلوں میں جذبۂ تقدس کو مہمیز کرتا ہے،اس بنیاد پر لوگ عزت دیتے ہیں،احترام کرتے ہیں،ایسا نہیں ہے کہ کتب احادیث میں اس پر فضائل ومناقب کا کوئی باب قائم کیا گیا ہے،جس طرح …
Continue reading “ہندوستانی فارغین پر مدنیوں کی کرم فرمائی”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
فتنوں کی سرزمین عراق کا مشرق میں ہونا احادیث صحیحہ سے ثابت ہے
اللہ کے نبی ﷺ نے متعدد احادیث میں عراق کو فتنوں کی سرزمیں قراردیا ہے، اورتاریخ بھی اس بات پرشاہد ہے کہ ہمیشہ بڑے بڑے فتنے عراق ہی سے نمودارہوئے ہیں، اورآج بھی ہم اپنی کھلی آنکھوں سے یہاں کے فتنہ کودیکھ رہے ہیں ، یہ آپ ﷺ کی صداقت کے دلائل میں سے ایک …
Continue reading “فتنوں کی سرزمین عراق کا مشرق میں ہونا احادیث صحیحہ سے ثابت ہے”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
تین طلاق اور صحیح مسلم کی حدیث ابن عباس رضی اللّٰہ عنہ (چھٹویں قسط )
امام طاؤس رحمہ اللہ پر شیعیت کا اعتراض : بعض دیوبندی حضرات نے صحیح مسلم کی اس حدیث کی تضعیف کرتے ہوئے لکھا ہے کہ اس کی سند میں موجود طاؤس کو امام سفیان ثوری ،امام ابن قتیبہ اور امام ذہبی نے شیعہ کہا ہے۔ اگلی سطور میں ہم ان میں سے ہر ایک کے …
Continue reading “تین طلاق اور صحیح مسلم کی حدیث ابن عباس رضی اللّٰہ عنہ (چھٹویں قسط )”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
کیا قرآن میں زیر وزبر بعد میں داخل کیا گیا ہے؟
اہل بدعت کی طرف سے بارباریہ بات اٹھائی جاتی ہے کہ قرآن میں پہلے زبرزیرنہیں تھا بعدمیں داخل کیا گیاہے، اور چونکہ یہ اچھی چیز ہے لہٰذااس سے ثابت ہوا کہ دین میں بدعت حسنہ کی گنجائش ہے۔ لیکن یہ سوچ غلط ہونے کے ساتھ ساتھ انتہائی خوفناک بھی ہے کہ قرآن میں پہلے زیرزبرنہیں …
Continue reading “کیا قرآن میں زیر وزبر بعد میں داخل کیا گیا ہے؟”
مزید مطالعہ ۔۔۔
نیا شمارہ
