Latest magazine
-
سوشل میڈیا کے دور میں اسلامی اخلاق و کردار
اکیسویں صدی ٹیکنالوجی اور اطلاعات کی صدی ہے، آج دنیا ایک ایسے دور میں داخل ہو چکی ہے جہاں فاصلے سمٹ گئے ہیں اور چند لمحوں میں ایک انسان کی آواز، تصویر، تحریر یا ویڈیو دنیا کے کسی بھی کونے تک پہنچ سکتی ہے، سوشل میڈیا نے علم، دعوت، رابطے اور اظہار کے بے شمار …
Continue reading “سوشل میڈیا کے دور میں اسلامی اخلاق و کردار”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
ایما ن کی حفاظت کے لیے فتنوں سے دوری افضل ترین عمل ہے
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:’’يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ‘‘. ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا: ”وہ وقت قریب ہے کہ مسلمان کا بہترین مال …
Continue reading “ایما ن کی حفاظت کے لیے فتنوں سے دوری افضل ترین عمل ہے”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
”سلف صالحین“ کون؟
کچھ لوگ ”اقوالِ خلف“ کو ”اقوالِ سلف“ بتا کر پیش کرتے ہیں، ایسے بہروپیوں سے ہوشیار رہیں۔ ”سلف صالحین“ صرف صحابہ، تابعین اور اتباعِ تابعین ہیں، بس۔دلائل ملاحظہ ہوں: صحابہ سے متعلق: ﴿فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا ﴾ ”اگر وہ اُسی طرح ایمان لے آئیں، جس طرح تم (صحابہ) لائے ہو، تو …
Continue reading “”سلف صالحین“ کون؟”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
حجاب:قرآن و حدیث کی روشنی میں
حجاب کی لغوی تعریف : لفظ ’’حجاب‘‘مصدر ہے فعل حجب يحجب کا جس کا معنیٰ ہے’’الشيء الذي يحجب به‘‘ وہ چیز جس کے ذریعہ پردہ کیا جائے ۔[عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ: ١/٣٧٣ — السمين الحلبي:ت ٧٥٦] اسی سے کہا جاتا ہے’’امرأة محجوبة ‘‘ ایسی عورت جس کو پردے سے ڈھک دیا گیا ہو …
Continue reading “حجاب:قرآن و حدیث کی روشنی میں”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ کی کتابوں کا تعارفی سلسلہ قسط :(23)
شیخ الاسلام ابن تیمیہ کی مقبول ترین کتاب’’بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية‘‘ کا تعارف پیش خدمت ہے۔ اسے’’نقض التأسيس‘‘کے نام سے بھی موسوم کیا جاتا ہے۔ اس کتاب کا شمار شیخ الاسلام کی اہم اور ضخیم ترین کتابوں میں ہوتا ہے، اس میں شیخ الاسلام رحمہ اللہ نے خاص طور پر اشاعرہ کی …
Continue reading “شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ کی کتابوں کا تعارفی سلسلہ قسط :(23)”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
علامہ محمد عزیر شمس رحمہ اللہ کے محاضرات کا تحریری سلسلہ ۔محاضرہ نمبر(۵)
معارف ابن تیمیہ کی عصری معنویت اور استفادے کے طریقے:(پانچویں قسط) کیا ابن تیمیہ کے نظریا ت کو صرف مجموع الفتاویٰ سےحاصل کیا جاسکتا ہے؟ صرف مجموع الفتاویٰ سے نہیں لیکن مجموعی اوراجمالی طور پر اس میں بھی بعض چیزیں ہیں ۔لیکن ان کے علاوہ اور جو 35 یا 37 کتابیں ہیں جن کی تقریباً …
Continue reading “علامہ محمد عزیر شمس رحمہ اللہ کے محاضرات کا تحریری سلسلہ ۔محاضرہ نمبر(۵)”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
مکاتب اسلامیہ کے تعلیمی و تربیتی زوال کے بیس اسباب اور ان کا حل ایک تجزیاتی و اصلاحی مطالعہ
چمن کے مالی اگر بنا لیں موافق اپنا شِعار اب بھی چمن میں آ سکتی ہے پلٹ کرچمن سے روٹھی بہار اب بھی (جگرؔ مرادآبادی) مکاتبِ اسلامیہ کسی بھی اسلامی معاشرے کی پہلی دینی درسگاہ اور نئی نسل کی دینی و اخلاقی تربیت کی نہایت ہی اہم بنیاد ہیں۔ یہیں بچوں کے دلوں میں …
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
کتاب التوحید سے متعلق ایک واقعہ
نجد کے ایک تاجر عبدالرحمٰن البکری تجارت کی غرض سے ہندوستا ن کا سفر کرتے ہیں، تقریباً نصف سال تک ہندوستان میں ان کا قیام رہتا ہے ۔شیخ عبدالرحمٰن البکری کہتے ہیں کہ جس جگہ میں ٹھہرا تھا وہاں بغل میں ایک مسجد تھی اور اس مسجد میں ایک شیخ درس دیتے تھے ،جب وہ …
Continue reading “کتاب التوحید سے متعلق ایک واقعہ”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
خاتونِ اسلام کی صفات
عورت اعلیٰ شرافتوں کا مجسمہ ہے، اگر عورت نہ ہوتی تو اس عالمِ رنگ و بو کی تصویر بے رنگ اور بے نور نظر آتی، یہاں انسانیت ہوتی نہ شرافت، ادب ہوتا نہ تہذیب، یقیناً سورج نکلتا، چاند جھانکتا، پھول مہکتے اور آبشاروں کے نغمے بھی سنائی دیتے، مگر ان سب میں وہ دلکشی نہ …
Continue reading “خاتونِ اسلام کی صفات”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
موسمِ گرما: رحمت یا زحمت؟
اللہ تعالیٰ کی ہر تخلیق میں حکمت پوشیدہ ہے، کوئی موسم، کوئی لمحہ، کوئی کیفیت حکمت سے خالی نہیں، موسمِ گرما کو دیکھ کر بعض لوگ شکوہ کرتے ہیں، اور بعض شکر، سوال یہ ہے کہ گرمی درحقیقت رحمت ہے یا زحمت؟ قرآن و حدیث کی روشنی میں دیکھیں تو معلوم ہوتا ہے کہ یہ …
Continue reading “موسمِ گرما: رحمت یا زحمت؟”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
گناہوں کی راہوں میں بھٹکا ہوا انسان
گناہ کا لغوی معنیٰ: خلافِ شریعت کام، خطا، برائی۔ انسان جب نفسانی خواہشات اور شیطانی وسوسوں میں الجھ جاتا ہے تو رفتہ رفتہ اس کے دل میں غفلت کی تہہ چڑھ جاتی ہے اور جب انسان گناہوں کی راہوں میں ملوث ہو جاتا ہے تو وہ حق و باطل میں فرق کرنا چھوڑ دیتا ہے۔ …
Continue reading “گناہوں کی راہوں میں بھٹکا ہوا انسان”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
نقش ونگار والے کپڑے میں نماز ادا کرنا اور دوران نماز اس پرنظر کاپڑنا
عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ، فَنَظَرَ إِلَى أَعْلَامِهَا نَظْرَةً، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ:” اذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةِ أَبِي جَهْمٍ فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا عَنْ صَلَاتِي”، وَقَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عَلَمِهَا وَأَنَا فِي …
Continue reading “نقش ونگار والے کپڑے میں نماز ادا کرنا اور دوران نماز اس پرنظر کاپڑنا”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
نمازِ استسقاء میں خطبوں کی تعداد: اہل حدیث اور تقلیدی مذاہب
امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ سرے سے نمازِ استسقاء ہی کے قائل نہیں ہیں۔ امام ترمذی رحمہ اللہ نے امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کا موقف ذکر کرنے کے بعد ان کا رد کرتے ہوئے لکھا ہے: وقَالَ النُّعْمَانُ أَبُو حَنِيفَةَ: لَا تُصَلَّى صَلَاةُ الِاسْتِسْقَاءِ وَلَا آمُرُهُمْ بِتَحْوِيلِ الرِّدَاءِ وَلَكِنْ يَدْعُونَ وَيَرْجِعُونَ بِجُمْلَتِهِمْ. قَالَ أَبُو …
Continue reading “نمازِ استسقاء میں خطبوں کی تعداد: اہل حدیث اور تقلیدی مذاہب”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
”اجماع معلوم“ اور ”اجماع مجہول“
کسی مسئلہ میں ”اجماع“ کا حوالے دینے سے پہلے یہ بات اچھی طرح جان لینی چاہیے کہ ”اجماع“ کی دو قسمیں ہیں: پہلی قسم: اجماعِ معلوم (اجماعِ قطعی) اس سے مراد وہ اجماع ہے جس کا انعقاد تواتر اور صراحت کے ساتھ ہوا ہو، اور یہ اس قدر عام ہو کہ کسی بھی عالم سے …
Continue reading “”اجماع معلوم“ اور ”اجماع مجہول“”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
امام مہدی کے متعلق لوگوں کے آراء وافکار
قیامت کی نشانیوں میں سے ایک اہم نشانی ’’امام مہدی کا ظہور‘‘ ہے ، جن کے بارے میں لوگوں کے افکار و نظریات مختلف ہیں، آئندہ سطور میں انہی کا تذکرہ کیا جا رہا ہے ۔ (۱) عیسیٰ ابن مریم علیہما السلام ہی دراصل امام مہدی ہیں۔ اس بات کے قائلین کی دلیل سنن ابن …
Continue reading “امام مہدی کے متعلق لوگوں کے آراء وافکار”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
دعائے شب قدر’’اللھم إنك عفو تحب العفو فاعف عني‘‘ کی تحقیق (آخری قسط)
موقوف روایت کی تحقیق: اماں عائشہ رضی اللہ عنہا سے یہ روایت مرفوعاً ثابت ہے جس پر ماقبل میں سیر حاصل بحث کی جاچکی ہے ۔تقریباً اس سے ملتی جلتی اور اجمالی شکل میں ایک روایت اماں عائشہ رضی اللہ عنہا سے موقوفاً بھی مروی ہے ۔ موقوف روایت اماں عائشہ رضی اللہ عنہا سے …
Continue reading “دعائے شب قدر’’اللھم إنك عفو تحب العفو فاعف عني‘‘ کی تحقیق (آخری قسط)”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ کی کتابوں کا تعارفی سلسلہ قسط :(22)
شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ کی اذکار کے باب میں لکھی گئی مشہور و معروف کتاب’’الکلم الطیب‘‘ کا تعارف پیش خدمت ہے: نسبت ِکتاب: چونکہ اس کتاب کے اندر بعض ضعیف احادیث ہیں ،اس وجہ سے کچھ لوگوں کو یہ شبہ ہوا کہ یہ ابن تیمیہ رحمہ اللہ کی کتاب نہیں ہے ، لیکن …
Continue reading “شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ کی کتابوں کا تعارفی سلسلہ قسط :(22)”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
علامہ محمد عزیر شمس رحمہ اللہ کے محاضرات کا تحریری سلسلہ ۔محاضرہ نمبر(۵)
معارف ابن تیمیہ کی عصری معنویت اور استفادے کے طریقے:(چوتھی قسط) شیخ آپ نے بھی معارف ابن تیمیہ پرایک زندگی گزاری ہے ،پڑھا ہے اور کافی کام بھی کیا ہے ،اگر آپ سےیہ گزارش کی جائے کہ آپ کی ابن تیمیہ کے تعلق سے کیا سرگزشت رہی ہے؟ تو آپ کیا کہیں گے ؟ میں …
Continue reading “علامہ محمد عزیر شمس رحمہ اللہ کے محاضرات کا تحریری سلسلہ ۔محاضرہ نمبر(۵)”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
قرآنِ کریم سمجھ کر پڑھنا کیوں ضروری ہے؟
قرآن کریم سمجھ کر پڑھنا محض ایک علمی ذوق نہیں بلکہ ایک شرعی فریضہ ہے، اللہ تعالیٰ نے اس کتاب کو’’ذکر‘‘ اور ’’بیان‘‘ قرار دیا ہے، اور بیان وہی ہوتا ہے جو مخاطب کی سمجھ میں آئے۔ قرآنِ کریم صرف ثواب کے لیے تلاوت کی جانے والی کتاب نہیں، بلکہ یہ انسانیت کے لیے’’ھدی للناس‘‘ …
Continue reading “قرآنِ کریم سمجھ کر پڑھنا کیوں ضروری ہے؟”
مزید مطالعہ ۔۔۔ -
عالمیت یا محض مبادیات ؟ (قسط ثانی)
طویل زمانہ : علمِ دین ایک انتہائی وسیع، عمیق اور گہرا سمندر ہے، اس میں غوطہ زنی کرنے اور اس کے بیش بہا موتی نکالنے کے لیے عمریں درکار ہوتی ہیں، سلف صالحین علم میں پختگی کے لیے طویل عرصہ استاد کے زیرِ سایہ تعلیم حاصل کرتے تھے۔ شرعی مدارس اور مستند اسلامی جامعات میں …
Continue reading “عالمیت یا محض مبادیات ؟ (قسط ثانی)”
مزید مطالعہ ۔۔۔
نیا شمارہ
